第795章 血脉相连[2/2页]

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    反正他们表现的还算亲切，并没有因为都是有钱人跟我拉开距离。物理上的距离不可怕，可怕的是内心的距离，内心的距离一旦拉开就再也没办法弥补。

    所以我们的古人常说攻城为下攻心为上，显然他们今天要对我进行攻心战术，我安静的坐着安静的等待着，就像暴风雨到来前的平静。

    楚易坐到我身边，显然她要与我并肩战斗，屋子里的气氛一下子变得凝重起来，最先开口的是楚钟南。

    “既然小易也在那就从楚家祖先开始讲起，楚姓源于芈姓,出自周成王给颛帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绎的封地,属于以国名为氏。据史籍《姓苑》《通志·氏族略》《风俗通》记载,周成王封颛帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绎于丹阳,国号为荆,后迁都于郢城,始改国号楚,后世子孙以国名为氏,称楚氏。所以楚姓祖先在荆楚大地繁衍生息，而在此之前呢？在此之前楚姓人来源的芈姓又是怎么回事呢？”

    “芈姓是中国非常古老的姓氏出生地楚国丹阳，祖源地是湖北省宜昌市，芈姓，是周时楚国贵族的祖姓，由于其已经分衍为诸多其他姓氏。早在远古时期，华夏先民已认识到婚姻同本身的繁殖有密切的关系，故逐渐严格限制“同姓不婚”。一个姓就是一个通婚单位，最初当是一个氏族。由于同姓不婚，必然要求本姓的后代与另一个姓的后代通婚，这样必然在一个姓之下出现了一些新姓，一个氏族也就裂变成若干个新的氏族了。”

    “姓，原义为生，在史籍《号甲盘》中即写作。在史籍《白虎通·姓名》中记载：“姓者生也，人禀天气所以生者也。”说明姓，本来就是人类的自然生殖，是人出生后的标记。在只知其母、不知其父的远古时代，当然把生的根因归于女性，所以，东汉著名文字学家许慎在其《说文解字》中释“姓”说：“人所生也。古之神母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦声。春秋传曰：天子因生以为姓。”

    “同时，先民由于对男女交媾及怀胎生育，不能作出科学解释，于是认为与人的初生相距不远或常见的某种自然生物有直接的关系，从而产生了图腾和图腾崇拜。因此，姓是母系氏族制的产物，后来随着“母权制”为“父权制”所取代，女性的姓，亦渐为父系氏族所承袭，图腾的色彩也渐淡化了。陆终之后六姓或八姓，就是这一历史背景下的产物。”

    “我所知道的一段历史发生在几千年前，芈姓人跟姬姓人开始在一条古老的大河相遇，那条河便是西拉木伦河，芈姓人跟姬姓人开始通婚，所以现在姬姓传人的身体里同样流淌着芈姓人的血液。”

    “如今的芈姓人已经极少，大部分芈姓人都改成了楚姓，芈家与姬家的血脉相连便传承到楚家与姬家的血脉相连，我这么说你们两个孩子都能理解吧？”

    我和楚易对视一眼，楚钟南说的并不复杂我们当然明白，只是心里都觉得怪怪的，甚至开始生出一丝不详的预感，难道我和楚易还能变成血脉相连的直系亲属不成？

第795章 血脉相连[2/2页]

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