第152章 让焦挺有面目[1/2页]
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不要看各个正店、勾栏瓦子中金银似不要钱一般地往外撒,其实大宋本身还是很缺银子的,平时流通的货币单位便是小钱。那种一掷千金的豪迈场面只会在发军饷、发官饷时才能见到,普通百姓有的人一辈子都没见过大面额的银子。
东京也一样。不要以为皇城根下的百姓就会有钱,宋朝官员享受生活的代价便是在百姓身上吸血,以至于徽宗后期,流寇、无赖、泼皮异常之多,光大相国寺的一个菜园子便有几十个泼皮依附着生活。
一个朝代的泼皮是当时社会风气的直观表现。王朝初兴时,国家的法律是森严的,如果犯法,会有人逮捕,所以泼皮们都是低着头走。
等到泼皮们都在大街上横着走的时候,世风日下,官府的人都是在混饭吃,遇到事都是和稀泥,甚至需要钱来摆平,说明王朝的命运快要结束了。
那些还有些良知、不愿意就此躺平但又没有什么手艺、田地也失去的百姓,有本钱的,做些买卖;没有本钱的,多数做些相师、货郎、耍枪棒卖药的职业,过着底层人的生活。
再差的,那就像王伦这样占山为王、打家劫舍,把脑袋别在裤腰上,不知道哪一天便会被官兵剿了去,还会让祖宗蒙羞。
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有时王伦也会想,究竟是什么原因,让自己一个前途不差至少还知文识字、在大宋的制度下尚有一线希望的秀才走上了梁山这条路?
所以他对跑江湖卖艺的人始终抱有骨子里的同情:不是为生活所迫,谁不愿意过老婆孩子热炕头、农夫山泉有点田的日子?
可惜了这汉子的一身犍子肉,这么冷的天,他还脱光了上衣在这里摆弄,面对的却是一群只看热闹不撒钱的愚夫。
那汉子突然见到这么一笔巨款从王伦手中取出,关键王伦不像其他人一样把钱撒落地上,而是直接递过来,受人尊重的感觉油然而出。而且数量是如此巨大,可以说,自打他闯荡江湖起,便没见过这么大笔的金额,一时竟然愣了。
王伦在微笑。
结交下层人物是有必要的,特别是这种跑江湖的,给一点恩惠只要机会合适了便能四处宣扬因为他们也是四处流浪。
宋江、柴进为什么能出名?大把撒钱呗。山东及时雨、当世孟尝君,都是仗义疏财的典范。当然,这其中各有黑黄,也不是人工降雨般地到处撒,两人做的事千差万别。
实际上在《水浒传》那个世界里,钱只是人最基础的需求,梁山好汉们缺钱的是有不少,但真正认钱的却几乎没有。因为他们都有一身不小的本事,缺钱了不管去偷,去抢,去“打秋风”,都很容易搞到钱。
宋江之所以被人称之为“及时雨”,并不是他这个人特别有钱或特别愿意花钱。而是因为他总是在人最需要帮助的时候,给人适当而又体面的帮助。
帮人的方式也是五花八门,该用钱的用钱,该用义气的用义气,该用嘴皮子的时候就用嘴皮子。
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比如在“智取生辰纲”案发以后,宋江冒着杀头的危险,提前通风报信让他们有时间准备逃走。这个忙宋江帮的没花一分钱,但这份人情得花多少钱才能买的到?
比如宋江在郓城县的时候,有一个经常跟他混的小混混唐牛儿。这个人是一个好赌小商贩,经常输的风吹鸡蛋壳,甚至有时候连连饭都吃不起。
宋江是怎么对待他的?当然是给钱!
但宋江给他钱的方式却很有讲究:每次不过三五钱银子,一贯半贯的闲钱,有时候甚至只是请他吃一顿酒饭。唐牛儿这种人,很明显是没救了的人,给他再多的钱也不够他输的。宋江不是傻子,他只是用少量钱让唐牛儿活着又离不开他。
后来宋江杀惜以后被阎婆拉住要送官,唐牛儿果然打倒了阎婆,给宋江争取到了宝贵的逃走时间。
比如他初次见李逵时,给的也不过是十两银子。而鲁达发送金翠莲父女时,一次就给了十五两。
宋江的家业和积蓄肯定比鲁达丰厚,为什么他会出手比鲁达“小气”?一是因为宋江为人精明,鲁达为人爽直;二就是宋江干这事儿经验丰富,他只救急,不救穷。
同样是给你一千块钱,一个是你人在外地,年底穷的连回家车票都买不起的时候;一个是在你在家做生意风生水起,吃煎饼加八个鸡蛋,还要吃一个扔一个玩的时候。
这一千块钱对你来说意义一样吗?
宋江这个人,无疑非常了解“升米恩斗米仇”的道理,他对人金钱上的帮助通常都很及时,但同时也十分有限。
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第152章 让焦挺有面目[1/2页]
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