第129章 为扈三娘解忧[1/2页]

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    不管乡兵如何弱，也不管独龙冈三家联盟的上万人可能主力是祝家庄的人，都不影响扈家庄在当地有相当影响力。否则的话，人家联盟也未必会找你啊。

    大宋巡检最初的地位较高，负责边防事务，如官位较高的名将潘美曾任扬州巡检。后巡检地位逐渐降低，不够“将帅之官”的资格，主要用于维持当地治安，“擒捕盗贼”，后受所在县令节制。

    从职务上看确实不大，但从势力发展的角度，王伦还是没有完全代入宋代人的思维。

    “学成文武艺，卖与帝王家”的说法是没错，但如果帝王不需要了怎么办？

    本来学武之人的通道就比较窄。要么到边军凭个人武力获战功，考虑到宋朝的对手都是实力很强的如西夏、大辽，没有过硬的本事这条路真不好混。

    但是奸佞当道，出生入死，也不一定有好结果。

    要么投门子到禁军里发展，只是同样没有人是不可能的杨志厉害不？杨家的嫡系子孙，不还是在做着不入流的押运花石纲的普通制使？连个品级都没有！

    其它的，便是独善其身，在地方上称王称霸。

    一般认为，宋代地方豪强势力的崛起出现在中期。所谓地方豪强，主要通过掌握土地、人口和财富等资源逐渐在地方上拥有一定的影响力和控制力的组织。

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    史进的史家庄，柴进的庄园，揭阳三霸，孔家庄，快活林，独龙冈的祝家庄、李家庄、扈家庄，陷害解珍解宝兄弟的毛家庄，曾头市的曾家…

    他们要么通过与地方官员勾结以获取更多的资源和权力，要么对地方政权施加影响。

    他们是地方的土皇帝，真算起来，混得好的不比在外头差，还能光大门楣，在地方上受人尊重。

    这扈家庄打的可能就是这样的主意：一方面，扈家在地方上有一定势力；另一方面，扈成再有官面上的身份巡检再低，也是朝廷正式委派的官员。

    就可以使其手里的私兵能摆上台面，至少武装起来的乡兵有资格穿盔带甲，因为巡检的重要一项职能便是“掌训练甲兵”。

    没有甲，哪来的甲兵？

    甲胄这一类防护性武器历史由来已久，它的存在意味着战争。

    纵观中国古代各个王朝，为维护统治一向对民间私人兵器有所限制，其中，甲胄等兵器的受限极为严格，古代流传着这样一种说法：“一甲顶三弩，三甲进地府。”

    出于维护社会治安、居民自卫的需要，民间拥有一定数量的武器，并非不合理，这是人民的安全需求。《宋刑统》对此有界定：“弓、箭、刀、?J、短矛者，此上五事，私家听有。”

    也就是说，民间私人是可以合法持有弓、箭、刀、?J、短矛的。《水浒传》小说中，许多好汉都是带着一把朴刀走江湖的，因为朴刀也是民间可以持有的武器。

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    但是兵器不行：“甲、弩、矛、?、具装等，依令私家不合有”，否则“诸私有禁兵器者，徒一年半”。

    古代为何准备盔甲的几百骑兵可以轻易像砍西瓜那样追砍几万农民军？除了专业训练外，就是武器和坚硬的金属盔甲，都不是那种穿布衣的农民可比的…

    盔甲的战斗力，古语有云，“配刀剑者，三五成群，不及甲士一人…”，鉴于此，古代大部分朝代对刀剑往往也就睁眼闭眼了，但是对于盔甲却极为重视，也就是所谓的“禁甲不禁兵”。

    只能说，扈家的人其实是有野心的：他们不但要在实质上有势力，还要在官面上合法化…

    从这个角度讲，扈成的做法很有眼光。

    只是为什么宋江三打祝家庄的时候，扈家庄却

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