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「125」各自的行动[1/2页]

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    “御坂妹妹们,联系上定君了吗?”

    回过神来,上条等人已经入住了酒店,正聚在其中一个房间商讨接下来的打算。

    如果是在平时,上条给定天?发个短信会更方便,但是为了通讯安全,得用御坂网络进行交流。

    桃莉和桃莉妹妹,还有lo都在学都,也方便和食蜂操祈、一方通行通讯——这是源于定天?的预测。

    “天?在城市的另一端,他和姐姐正在某个景区里闲逛。御坂说明现状。”

    “在景区...闲逛?”上条把十指插进头发里:“难道我们没有下一步行动吗?”

    土御门发出一声短促的笑声来:

    “阿上啊,定君和你一样就是魔法白痴,他就算想加快进度也是毫无办法的喵。”

    而且,相对于定君来说,身为外国人的土御门,反而更可能和九土的某人搭上线,这就是九土的特点,“避嫌”是一门学问。

    因此,原本应该是抓紧时间和神裂大姐头还有史提尔会合,但土御门有了新的打算。

    白鹭之南。

    这是那个小麦色少女所说的“住所”。

    具有阴阳师血统的土御门当然知道,《稿本醍醐天皇实录》中有关于【安倍晴明】将纸变成式神的记载。

    藤原道长前往法成寺参拜时受到诅咒,晴明推测施咒的是磨国的道摩法师。

    于是晴明从怀中掏出一张白纸,把它折成飞鸟的形状,让它衔着一只酒杯,顷刻间变成了一只白鹭,飞向南方。

    白鹭飞到蓬头垢面、衣冠不整的道满那里,这就是晴明的敌人。

    在这个记载之后,用纸鸟寻找施咒人,就成为了用来对付施咒术的手段之一。

    因此,白鹭就是指引阴阳师抵达敌人之物,而少女所说的“白鹭之南”,意思也并不是“白鹭的南边”,而是“白鹭飞到南边”。是“之”这个字的特殊用法,在东亚九土文化圈里很常见。

    小麦色少女告诉土御门,她就是指引之人。

    甚至不需要依靠神裂的官方身份,九土的某人已经主动联系了土御门。

    但也可能是敌方设下的圈套——如果不做两面性的考虑,土御门就不是土御门了。

    “那个,我去大厅看看明天的早餐。”

    不管如何,土御门必须去“赴约”,从遇见小麦色少女的地方开始,往南方走。

    置身事外的美琴,此刻正指着定天?手中的某物,额头上蒙上了黑线。

    “这...这是什么?你能解释一下吗?”

    “你说这个?这东西叫糖人。”

    定天?一边说,一边伸舌头舔了一下手里的糖,然后觉得不过瘾,所以塞进嘴里,打着转。

    “唔,糖人系一种九土船统手工技一...起园于宋代。”定天?塞着糖人的口中发出模模糊糊的声音。

    为了考察【记忆中的九土(?年)】与【魔禁中的九土(2004年)】在多大程度上是相同的,又有什么样的不同,定天?暂且脱离大部队,带着御坂姐妹出来考察。

    考察的一个好地方就是景区,而且是定天?印象中真实存在的景区。

    啵。

    美琴抬手就把糖人从他口中拉出来,在阳光底下反射着金光。

    “你这家伙啊...能不能讲一下为什么糖人是这种形状???”

    “啊?因为糖料是由麦芽糖和蔗糖加热调制而成,所以看上去是黄棕色。”

    “但是也可以加上颜料和色素让糖变成红色或绿色,可以做成各种造型,比如传说和动漫人物、动物花草等等。最初的糖人基本上都是平面造型,

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