第三百六十四章 家书抵万金，弄个邮政吧[2/2页]

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    sp;  “新的法子，这天下哪里有那么多赚钱的法子。”

    马恩慧有些苦闷。

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    “皇上的书臣妾放起来了。”

    马恩慧说着，便安排侍女去书架中取来。

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    马恩慧莞尔道：“还能是谁。”

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    “那，这赚钱的法子不就来了？”

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    “这算哪般法子？”

    马恩慧皱眉，一脸疑惑。

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    古代不像是后世，想谁了一个电话过去，隔着上万里也能“面对面”。

    古代是从前慢的时代，寄信是人与人之间联系的主要方式。

    古人如何寄信，四通八达的驿站系统？

    别想了，八百里加急、五百里加急，都轮不到寻常人，驿站是给皇室与官府服务的，跟平民一封信的关系都没有，这个时代也没有“为人民服务”的项目。

    那普通民众如何寄信？

    最典型的方式，就一个：

    找人捎带。

    比如张三家住江西，现在要去京城赶考了，隔壁家的二嫂子听到消息，便托人写了信，找到张三：我儿子在徽州府呢，你路过的时候，给捎个信……

    如果是县太爷要进京述职，或县太爷要调任了，那也可以捎带信件

    但前提是，你得认识人家县太爷。

    有些官员有社交牛什么症，结交了无数朋友，黑白两道都吃得开，一旦出远门，那行李绝对少不了……

    在《世说新语》中记载了一个小故事：

    东晋时期，豫章郡守殷洪乔去南京了一趟，准备回豫章，不少南京的朋友找到殷洪乔，让其捎信回去，殷洪乔收了信，数了数，竟然多达一百多封。

    殷洪乔也可能是认为信太多了，占地方，也可能认为自己是官员，又不是什么信差，于是在路过一条河的时候，把信全丢到了河里……

    当然，也不能完全指责老殷，你若是出国了，几十个朋友，几十个清单，让你去免税店买东西带回去，你估计也会暴走……

    可问题是，找个当官的朋友并不容易，而且等当官的出差，是不是有点太熬人了？

    三年一述职，难道三年传一封信？

    捎带不可行，那就只能找其他法子了，这个法子就是找特殊的人来邮寄，而这一群人，就是商人。

    商人出差的频次可比官员多多了，而且还有着“规律”，走南闯北，能带的区域也广。

    只不过商人嘛，他们需要先顾买卖，空了再去传信，时间也比较长。当然，他们也收费，几十文，上百文都有。

    当然，历史上也出现过“信客”，专门负责传信或传物，这类人和后世的快递员、邮递员差不多了。甚至还出现了专门的“邮筒”，即细长的竹筒。

    此外，那就是飞鸽传书了，只是这小东西局限性太多，成功率太低，想保证成功，估计一次要多飞几只鸽子……

    对于当下的大明而言，快递行业还是一个空白，还没有出现真正的面向百姓的邮传机构。

    而这，则是一个巨大的市场。

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    对于朝廷而言，办邮政有着得天得厚的优势。

    分布在大明土地上，有着数量庞大的驿站，而这些驿站中的人员，很多都没有被充分利用起来，大量闲置的力量，仅仅依靠着朝廷饭碗，总是不合适的。

    拉出去捞点外快，打个零工，总不成问题吧。

    兵部不是主张整修驿站吗？

    现在是机会了。

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    日后朝廷驿站，就将分为民用、官用两个板块，人员、物资都不缺，不需要额外支付工钱，就足以将邮政运转起来。

    “试点之地选在山西、山东、河南、北直隶！”

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第三百六十四章 家书抵万金，弄个邮政吧[2/2页]

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