第五十七章 先天三境与一人之下[1/2页]

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    石榴，叶问归乡之后，王兮青也正整理着自己近来的收获。

    nbsp坐在沙发上的他，翻阅着从老家和秦王得到的道藏。

    nbsp目前来说炼气法门他已经内外皆具。

    nbsp气，泛指天地之间的精微物质，是原始的天地伴生物。

    nbsp医家师徒通过研究god的身体后发现，达到‘见神不坏境界的男子，全身的窍穴及毛孔等已经不同。

    nbsp达到这一境界后，身体的感知力达到巅峰，通过窍穴发劲，引动全身毛孔可以吸收精微之气。

    nbsp这些天地精微进入身体，通过经脉汇聚于窍穴之中，便足矣带来炼气的效果。

    nbsp只不过，没有相关的心法典籍来辅佐，引气入体就是乱吸一通。

    nbsp天地精微多不胜数，没有相应的辅佐，容易爆体。

    nbsp王兮青由于身体属于自动化炼气，并不会出现上述情况，他根据自己的体验，将日月星辰，五行之气，两种精微之气的相关信息分享给车队成员。

    nbsp有趣的是，虽然将两种精微之气带来的感受，告知于队员，他们却并不能全部感知到。

    nbsp这一点就很像修炼界里的各种灵根或者根骨，体质之类。

    nbsp亦或者队员的身体有某种局限或者限制。

    nbsp引得天地精微入体后，内力便能开始蜕变，算是步入炼气。

    nbsp不同的精微之气，能让内力逐渐拥有相关的属性，完全成为法力后，所学武功便能化作带属性的法术。

    nbsp世界等级的高低和天地绝珍，只是加快蜕变的速度。

    nbsp这样，成仙路的第一个质变就已经完成，哪怕所学武功的品级不高，也能将其提升几个档次。

    nbsp所以，目前他并不着急回‘天行世界与晓梦论道。

    nbsp“宗师之后，应该就是先天三境：炼气，筑基，凝丹，也可称作初，中，后三期，这筑基该如何?”

    nbsp自顾自翻阅着典籍的王兮青，喃喃自语道。

    nbsp三境给他的感觉宛如房子的地基，按照顺序，筑基应该就是为丹田聚变成金丹提供场地。

    nbsp金丹有多强?

    nbsp传言道：一颗金丹吞入腹，我命由我不由天。

    nbsp虽然有些夸张，却也说明金丹的重要性。

    nbsp说白了，金丹就是丹田的进阶，拥有一颗人体太阳，便是陆地神仙。

    nbsp而承载金丹的场所，就是身体，想要承载住，筑基就必不可少。

    nbsp筑基…筑基…

    nbsp暗自琢磨的男子，忽然看到一段话。

    nbsp先天一炁，或元始祖炁，是指生天生地生人生万物的原始之炁，是构成天地万物的基本素质。

    nbsp道自虚无生一炁，便从一气产阴阳；阴阳再合成三体，三体重生万物张…

    nbsp这一段记录引起了他的注意，随着相关信息逐步展现，男子的目光越来越亮。

    nbsp人从何而来?秉天地而生

    nbsp为何形于此?从炁中而来

    nbsp道藏中还提到：

    nbsp阳气上升，化生诸天，阴气下降，化生诸地，阳之余气化为男子，阴之余气化为女子，阴阳二气，混合自然，生生化化，乃有人伦。

    nbsp上下所述可见，人体暗藏先天之炁，承父母造化生殖之精，怀胎十月唤先天一炁以通神。

    nbsp有精，有炁，有神，则三宝成，三宝成则人生。

    nbsp降生之后，三者还分先天与后天。

    nbsp先天之精为本原精华，后天之精秉承先天而生，加之谷水精微补养，保持充裕。

    nbsp先天之炁也就是从先天一炁中诞生，通神之后便是维持生命的动力，先天之炁消散，人便会死亡。
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