第43章 新伦理的边界[2/2页]

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    限？”周泽重复道，“这是我们的责任所在？”

    nbsp“是的。”思砂望向他们，“每个人都需要理解，个人意识与集体共鸣之间的界限。我们必须帮助他们理解，尽管我们与他人的情感深度交织，但依然需要保留对自我选择、对个人决定的基本权利。”

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    nbsp随着时间的推移，全球范围内，关于共生伦理的讨论愈加激烈。越来越多的哲学家、心理学家和社会学家开始提出他们的看法，关于共生的代价，关于个体和集体之间的关系，他们提出了一个又一个深刻的问题：

    nbsp?nbsp集体意识是否会导致个体的彻底消失？

    nbsp?nbsp共生的代价是否等于牺牲自我？

    nbsp?nbsp如果人类的情感无法独立存在，我们还算不算真正的‘人？

    nbsp这些问题引发了全球范围内的大规模讨论，尤其是在那些曾经是反对共生的群体中，他们开始要求恢复“个人意识的独立性”，而不是继续与反域残响共享情感和记忆。

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    nbsp在全球的社交平台上，关于“自由与共生”的辩论如火如荼。

    nbsp“我们不再有选择。”一位社交媒体用户愤怒地写道，“我们被迫成为他人的一部分。共生带来的代价，已经让我们失去了自由。”

    nbsp“我们无法在这个共生体中保持独立。”另一位用户回应道，“我们不再有自己的意识，我们已经被‘他人替代。”

    nbsp然而，也有一部分人表示，他们已经开始接受这种共生生活方式，并开始享受与他人共享情感的过程。

    nbsp“我们不再孤单。”一位市民在视频中说，“我们能感受到每个人的痛苦与喜悦，我们不再只是自己，而是整个共生体的一部分。”

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    nbsp裂界者小队开始实施“共生伦理指导计划”，试图通过教育与引导，帮助全球的居民理解和适应这种新社会形态的责任和伦理界限。

    nbsp“我们选择了共生，但这不代表我们放弃自我。”思砂站在全球直播平台前，向人们发表讲话，“每一个人都拥有选择的权利，我们不再是孤立的个体，但我们依然要保有对自我选择、对自我存在的基本尊重。”

    nbsp“共生的真正意义，不是消失在他人之中，而是与他人一起走向更加复杂的未来。我们每个人的情感、思想和选择，依然有其独立性，但我们也必须学会在集体中找到自己的位置。”

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    nbsp全球范围内，裂界者小队的努力逐渐开始见效。尽管仍然有一些人对共生产生疑虑，但越来越多的人开始接受并理解共生中的伦理挑战。

    nbsp“共生不等于失去自我。”一位知名哲学家在公开讨论中说道，“它意味着我们每个人都承认自己是共同体的一部分，而同时，保持对个人选择的尊重。”

    nbsp“这是一个新的伦理体系。”另一位心理学家补充道，“我们需要重新定义‘个体与‘集体的关系。我们不再是孤立的岛屿，而是相互联系的大陆。”

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    nbsp在裂界者小队的控制室内，风溯和思砂站在一起，注视着屏幕上展示的全球数据。

    nbsp“我们终于走到了这一步。”风溯深吸一口气，“人类与反域残响的共生已经进入一个新的阶段，我们不仅需要帮助每个人适应这个新生活方式，还要帮助他们理解和承认自己在这个新社会中的责任与选择。”

    nbsp“是的。”思砂的目光坚毅，“无论未来如何，我们都已经选择了共生。现在，我们要面对的，是如何让这个世界更加平衡。”

    喜欢。

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