第421章 种魔殖心[2/2页]
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”。
“真灵之种”指的就是道门的本性真灵,佛门的真如来藏,是修士神魂中最核心的一点先天本性灵光,是作为一个智慧生灵与他人之间唯一的区别,也是炼化阳神,重返先天的起点。
这东西按照修士的心性,可以分为凡欲、锐进、擢跃、真我四类。
凡欲之种就是最下等的真灵之种,是那些沉迷于低级欲望之徒才会有的,别说吃,就是碰一碰都嫌脏。
锐进之种就是那些超脱六欲、一心精进,意念纯粹、锐意进取的修士的真灵之种。服下这样的种子可以让壮大本性真灵,更有利于寻找和拉扯天地二魂。
而擢跃之种就更了不得了,只有那些在精进之余,还有超然之意的修士,才能蕴养出擢跃之种。服下之后可以暂时出离于外,躲过自身的遮蔽,轻易找到两魂七魄。
而真我之种,那就是传说中仙丹妙药,吃下去立即就能飞升成仙的那种。一般来说根本没有。
这里说的四类真灵之中,和修士的修为无关。元婴修士若是沉溺欲望,不思进取,那也是凡欲之种,练气修士若是一心修行,也能有精进之种。
当然,在绝大多数情况下,修为越高,年纪越轻,出现高阶真种的概率也就越大。
而想要收取这些种子,也不是一件容易的事。一般的修士根本没有能力从阴神中剥离本性真种。
一些急功近利之徒往往选择直接将阴神炼化掉,其实这样只会污染真种,使其沾染后天浊气,完全失去作用。
正确做法是,按照《绯魔修罗殖心经》中的记载,将自己以特殊法门将自己的神识剥离一丝,仿照修士的本性真灵制成“魔种”。
然后,找到合适的目标之后,将“魔种”种植进去,混进修士的神魂之中,通过目标的心灵破绽,一点点往核心渗透。
最后找准机会,进入神魂的最核心,和目标的真种贴合在一起。
这个过程,就被称之为种魔。
一旦种魔成功,修士就会身心难以自己,完全受到魔种释放者的操纵了。
这个时候,魔种释放者可以选择“置换”,偷天换日,用魔种换出真种;
用魔种置换了真种之后,修士虽然看上去一切如常,但实际上已经成为了傀儡,一举一动的出发点都从“我”变成了魔种的主人,完全是去了自我,修为也不可能再进一步了。
若是不急着收取,也可以通过魔种影响真种,刺激修士修为,提升真种的品质,择机再收。
这种做法的好处是有机会培养出更高阶的“真种”。毕竟,不同品级的真灵之种的效果堪称是天差地别的。但也有可能污染了真种,反倒降阶,这就看培养的水平了。
上述过程,就叫“殖心”,心中垦殖之意。
“将修士的心灵比喻成田地,本性比喻成种籽,以万众之心,铸成我登天之阶梯......”沈渺看的是心潮澎湃,激动不已,难以自持,“真是好功法,好功法!我修炼定了!”
第421章 种魔殖心[2/2页]
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